Рождественские истории: литературная традиция

По мнению Ф. М. Достоевского, эти истории должны были воплощать суть рождественских праздников и служить отправной точкой для размышлений в кругу семьи о ценностях милосердия и примирения. С одной стороны, святочные рассказы создают волшебную атмосферу, с другой – заставляют задуматься о тяжелой участи нуждающихся и оказании им посильной помощи. Изложенные в доступной форме идеи мира, любви, справедливости и человечности должны побудить людей к победе над жестокостью через собственное преображение.

«Ангелочек», Л. А. Андреев

Сашка, которого аккурат к Рождеству исключили из гимназии, был драчуном, задирой, злым и гадким ребенком. Он грубил сверстникам и взрослым, был колюч и едок. Но ведь рассказ написан в рождественском жанре, а значит, преображение главного персонажа неизбежно. Восковая фигурка ангела, которую мальчик принес из богатого и чистого дома, где опрятные дети праздновали Рождество, словно изменила маленького сорванца. Всей душой можно приникнуть к этим волшебным строкам:

Но вдруг узенькие глаза Сашки блеснули изумлением, и лицо мгновенно приняло обычное выражение дерзости и самоуверенности. На обращенной к нему стороне елки, которая была освещена слабее других и составляла ее изнанку, он увидел то, чего не хватало в картине его жизни и без чего кругом было так пусто, точно окружающие люди неживые. То был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще темных ветвей и словно реявший по воздуху. Его прозрачные стрекозиные крылышки трепетали от падавшего на них света, и весь он казался живым и готовым улететь. <...> Лицо ангелочка не блистало радостью, не туманилось печалью, но лежала на нем печать иного чувства, не передаваемого словами, не определяемого мыслью и доступного для понимания лишь такому же чувству. Сашка не сознавал, какая тайная сила влекла его к ангелочку, но чувствовал, что он всегда знал его и всегда любил, любил больше, чем перочинный ножичек, больше, чем отца, и больше, чем все остальное. Полный недоумения, тревоги, непонятного восторга, Сашка сложил руки у груди и шептал:
— Милый... милый ангелочек!

«Чудесный доктор», А. И. Куприн

Каждый из нас может сотворить чудо. Так поступил и доктор Пирогов. Вот только чудотворность его поступков не связана с магией. Причина — в чуткости, доброте и желании помочь. Каждый может стать чудесным доктором, если исцелит другого от недуга отчаяния. Человеческая отзывчивость — важнейшее средство «по рецепту профессора Пирогова». Рассказ пронизан мыслью о том, что нельзя терять надежду. В жизни происходят чудеса — всегда найдётся тот, кто протянет руку помощи, но «...главное — не падать никогда духом».

Мерцалов ожидал, что после этих беспорядочных, озлобленных криков старик поднимется и уйдет, но он ошибся. Старик приблизил к нему свое умное, серьезное лицо с седыми баками и сказал дружелюбно, но серьезным тоном: — Подождите... не волнуйтесь! Расскажите мне все по порядку и как можно короче. Может быть, вместе мы придумаем что-нибудь для вас.

«Девочка со спичками», Г. Х. Андерсен

Короткий рассказ о юной продавщице спичек, которая боится возвращаться домой, опасаясь гнева жестокого отца, и замерзает на улице в канун Нового года, является классической рождественской историей. Повествование, направленное на смягчение черствых душ и призыв к милосердию, неоднократно вдохновляло режиссеров и музыкантов: по мотивам рассказа сняты несколько фильмов (1903, 1919, 1928, 2013), короткометражный мультфильм Disney (2006) и даже написана опера (1897).

Ёлка горела тысячами огоньков, а из зелени ветвей выглядывали на девочку пёстрые картинки, какие она видывала раньше в окнах магазинов. Малютка протянула к ёлке обе ручонки, но спичка потухла, огоньки стали подыматься всё выше и выше, и превратились в ясные звёздочки; одна из них вдруг покатилась по небу, оставляя за собою длинный огненный след.

«Мальчик у Христа на елке», Ф. М. Достоевский

В рассказе Достоевского маленький мальчик («лет шести или даже менее») теряет мать, умершую в петербургской трущобе, выходит на улицу в надежде раздобыть еды и очаровывается видом в окне богатого дома, где чистые и нарядные дети встречают праздник. Мечта о рождественском счастье все же сбывается: из замерзшего на улице истощенного тельца чистая душа попадает на «Христову елку». Рассказ вошел в тематический цикл материалов о «русских теперешних детях» и был включен в «Дневник писателя».

И узнал он, что мальчики эти и девочки все были всё такие же, как он, дети, но одни замерзли еще в своих корзинах, в которых их подкинули на лестницы к дверям петербургских чиновников, другие задохлись у чухонок, от воспитательного дома на прокормлении, третьи умерли у иссохшей груди своих матерей, во время самарского голода, четвертые задохлись в вагонах третьего класса от смраду, и все-то они теперь здесь, все они теперь как ангелы, все у Христа...

«Ночь перед Рождеством», Н. В. Гоголь

«Ночь перед Рождеством» из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» – пожалуй, самая известная история о Рождестве в школьной программе, и конец в ней по-настоящему счастливый. Добро здесь побеждает зло, богатырь Вакула отважен и великодушен, как классический былинный герой, которому праведный образ жизни и вера помогают справиться с самим чертом и выйти победителем. Сюжет вдохновил сразу двух композиторов: оперы по мотивам гоголевской повести написали Петр Чайковский и Николай Римский-Корсаков. 

Чудно блещет месяц! Трудно рассказать, как хорошо потолкаться, в такую ночь, между кучею хохочущих и поющих девушек и между парубками, готовыми на все шутки и выдумки, какие может только внушить весело смеющаяся ночь. Под плотным кожухом тепло; от мороза еще живее горят щеки; а на шалости сам лукавый подталкивает сзади.

«Дары волхвов», О`Генри

Чтобы подарить близкому человеку сокровище, необязательно быть баснословно богатым: истинная ценность дара измеряется силой любви, которая в него вложена. О`Генри рассказал рождественскую историю «про двух глупых детей из восьмидолларовой квартирки, которые самым немудрым образом пожертвовали друг для друга своими величайшими сокровищами. Но да будет сказано в назидание мудрецам наших дней, что из всех дарителей эти двое были мудрейшими». 

Один доллар восемьдесят семь центов. А завтра рождество. Единственное, что тут можно было сделать, это хлопнуться на старенькую кушетку и зареветь. Именно так Делла и поступила. Откуда напрашивается философский вывод, что жизнь состоит из слез, вздохов и улыбок, причем вздохи преобладают.

«Рождество» (из романа «Лето Господне»), И. С. Шмелев

Рассказ о Рождестве, который Иван Шмелев написал для своего семилетнего крестника в 1927 году, лег в основу романа «Лето Господне», собравшего воспоминания писателя о патриархальном детстве, событийными вехами которого были церковные праздники. Шмелев признавался, что работа над романом спасла его от тяжелой депрессии, вызванной гибелью сына. «В книге, – говорил он, — я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своём сердце… Россию, которая заглянула в мою детскую душу».

Перед Рождеством, дня за три, на рынках, на площадях, – лес елок. А какие елки! Этого добра в России сколько хочешь. Не так, как здесь, – тычинки. У нашей елки… как отогреется, расправит лапы, – чаща. На Театральной площади, бывало, – лес. Стоят, в снегу. А снег повалит, – потерял дорогу! Мужики, в тулупах, как в лесу. Народ гуляет, выбирает. <…> Морозная Россия, а… тепло!..